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《驷驖》是《诗经·秦风》中的第二篇诗文,描写的也是一个人,确切地说是一位秦君,秦国历史上大名鼎鼎的秦襄公!秦襄公可是秦国历史上一位里程碑式的人物,某种程度上说,正是他确立和奠基了泱泱秦国。
全诗三章,每章两句。描写了秦国国君出猎的场景,赞美了射猎的勇敢和从容。第一章两句:“驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。”其中,“驷”:指的是套着四匹马的车。“驖”(tie):黑色如铁的好马。“六辔”:六条马缰绳。“公”:指的就是秦襄公。“媚子”:指宠爱的人。第一章两句写的是秦襄公外出狩猎阵势的隆盛。驾车的四匹马,毛色如铁,肥壮彪悍。驾车的车把式手握六根缰绳(想不通,四匹马怎么只有六根缰绳?),得心应手,驾轻就熟。陪同秦襄公前去狩猎的还有他的一帮宠信之臣,完全一副君亲臣和的强盛之势。第二章两句:“奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰左之,舍拔则获。”其中,“奉”:奉献,国君狩猎,掌管苑囿的官要驱起野兽出来 ,让国君射猎。“辰牡”:辰指母鹿,牡指公鹿。另一种解释是按季节奉献的野物。“左之”:指从左面射击猎物。第二章描述的则是一幅秦襄公狩猎的完整画面。秦襄公君臣一行来到苑囿,虞人便将藏在丛林中的母鹿、公鹿驱赶出来,以便于襄公射中猎获。这些猎物一匹匹长得体硕健壮,射猎时,襄公命令车把式把车头朝左拐,这样他的箭就会更容易射中猎物的身体。一场紧张激烈、扣人心弦的秦襄公狩猎场面在我们的眼前逼真地呈现了……第三章两句:“游于北园,四马既闲。輶车鸾镳,载猃歇骄。”其中,“輶(you)车”:一种轻便的车。“镳(biao)”:指马嚼子。“猃(xian)、歇骄”:这是指两类良种猎犬。其中,“猃”指长嘴猎犬、“歇骄”指短嘴的猎犬。此为本诗的末章,写秦襄公一行狩猎完毕之后在“北园”浏览游玩的情景。此时四匹马显得悠闲而轻松,系在马嚼子上的铃铛随着马的行进发出了清脆悦耳的响声,而襄公的两条爱犬此时也跳上车站在了襄公的膝前,一副收获满满悠然自得的样子……这首诗层次分明,结构紧凑:首章写猎队进发,次章写入园射猎,末章写猎后游园。全诗头绪清楚,环环相扣,一气呵成。
接下来就应该重点说一说这位大名鼎鼎的秦襄公了。《诗经-秦风》的第一篇《车邻》说的是传秦历史上的第四位国君秦仲,秦襄公就是秦仲的孙子——传秦历史上的第六位国君!而秦襄公的父亲,也就是秦仲五个儿子中的长子,就是传秦历史上的第五位国君秦庄公。
因秦国地处西部,所以自秦的产生之初便与西北的各个少数民族部落之间相互征伐不断,纠结不清,特别是与当时的西戎及犬戎部落的争斗更为突出。公元前822年,秦仲在与西戎的征战中战死后,周宣王命令秦庄公兄弟五人率七千兵卒再次讨伐西戎。这次秦庄公大破西戎,取得大胜,庄公遂被周宣王封为“西垂大夫”,西垂之地从此便归为秦有。秦庄公的部落居住在“西犬丘”,其实当时那地方就叫做“犬丘”,在今天的甘肃宁夏一带。因今陕西省的兴平县当时也称作“犬丘”,所以就把秦庄公部落所居住西垂之地叫做“西犬丘”。据《史记-秦本纪》中记载,秦庄公生有三子,其长子名曰“世父”。世父为给其祖秦仲报仇,发誓此生定要全力剿杀戎王,所以欲把君位的继承之权让给其弟襄公!秦庄公答应了长子世父的要求,遂立襄公为太子。秦庄公传位的第44年卒,公元前778年,其次子秦襄公正式即位。
秦襄公七年,即公元前771年春,周幽王废申后而立褒姒,废申后所生太子而立褒姒之子为嫡子;并且为讨褒姒欢心,数次于郦山点烽火欺骗诸侯。逼得诸侯造反,申侯联合西戎犬戎攻伐周室,杀周幽王于郦山下。这时,秦襄公目光深远,高瞻远瞩,果断率兵郦山勤王救周。很卖力气,获得大功。周幽王死后周平王即位,为了躲避犬戎的侵犯与骚扰,周平王决定将国都东迁至洛邑;更个过程中秦襄公又是亲力亲为寸步不离地将周平王护送至东都洛邑。从此,历史上的西周宣告结束,动荡与战乱不堪的东周(春秋战国)时代就此开始了……
秦襄公的此次勤王及送王的壮举使得周平王深受感动,周平王遂与秦襄公宣誓订盟,重封秦襄公为诸侯,并把岐山以西包括被西戎和犬戎占领的所有土地都赐予了秦国。这是一块巨大的蛋糕,一块放在秦国后院并且只有秦国才有权切割与瓜分的蛋糕!也就是说秦国此后便拥有了一项特权,即可以随时随地合理合法地去攻打西戎犬戎,打下来的每一寸土地就都是秦国的!这就为秦国日后不断地开发与拓展提供了得天独厚的自然与政治条件。
秦襄公于是正式建立秦国,秦国从此也就名正言顺地与周王朝的各个传统诸侯国并列齐名。秦襄公立国之后,心境也开始膨胀,竟然敢“祠上帝西畤”———煞有介事地在西垂之地设坛举行祭天仪式了!他应该知道此举在当时的周朝礼制中是属于严重的僭越行为;他当然是知道的,他是故意那样干的!秦襄公在位的时间并不长,只有十二年。受封后,他便马不停蹄地开始了他的伐戎之旅。要知道,以前的伐戎是为了周室,受封之后的伐戎一丝一毫那可都是为了自己啊!公元前760年,秦襄公于伐戎途中行至岐地时病亡,其子秦文公是年即位。
所以说,秦国的历史上,给予秦襄公的历史定位应该是“襄公立国”!